La ciencia en las garras del poder
TLa prueba de PCR para Sars-Cov-2 no indica una infección. La prueba tampoco dice nada sobre una enfermedad. Incluso con estándares uniformes, la prueba no proporcionaría información útil. La enfermedad Covid-19 no se puede distinguir de la influenza: No hay síntomas específicos ni tratamiento específico. La enfermedad se trata de la misma forma que siempre se ha tratado la influenza….
La prueba de PCR para Sars-Cov-2 no dice nada sobre una infección.
La prueba tampoco dice nada sobre una enfermedad.
Incluso con estándares uniformes, la prueba no proporcionaría ninguna información útil.
La enfermedad de Covid-19 no se puede distinguir de la gripe: no hay síntomas específicos ni tratamiento específico.
La enfermedad se trata del mismo modo que la gripe siempre se ha tratado antes.
La cronicidad es una invención de los medios. Siempre ha habido efectos a largo plazo de la gripe en casos raros.
La prueba de PCR no es adecuada para encontrar el virus debido a su falta de especificidad.
Sars-Cov-2- ahora ha mutado y hace tiempo que perdió en gran medida su efecto patógeno.
Como en años anteriores, hay pacientes en hospitales que padecen neumonía asociada a virus.
Todavía tenemos lo que se conoce como submortalidad en Alemania.
Las llamadas nuevas infecciones que se informan diariamente son puramente un instrumento de poder. No tienen nada que ver con infecciones reales.
Si, como en la primavera, se contrata a más de cuatro mil médicos y enfermeras a jornada reducida, sin duda sobrecargará el sistema sanitario.
Dr. Wodarg ya conoce el regateo del poder y sabe que un Galileo es indeseable cuando el poder se apodera de la ciencia. Luego, todos los amigos anteriores se alejan y rinden homenaje al poder.
Mientras tanto, el profesor Bhakdi desempeña cada vez más el papel de Giordano Bruno. No quiere aceptar que cuarenta mil científicos que rechazan las medidas de la Corona no son nada para el gobierno. La ciencia como herramienta de los poderosos, este sacrilegio es profundamente repugnante para un científico como el profesor Bhakdi.
https://www.rubikon.news/artikel/die-wiederholungstater
https://www.rubikon.news/artikel/abschied-von-der-wissenschaft
¿Qué tiene que ver exactamente el Sr. Sucharit Bhakdi con Giordano Bruno y por qué está en su papel?
Galileo Galilei compartió con Copérnico la opinión de que la tierra gira alrededor del sol y creó la cosmovisión heliocéntrica a mediados del siglo XV. Fue acusado varias veces por esto y debería ser revocado.
El monje Giordano Bruno desarrolló aún más la cosmovisión y fue percibido como una amenaza para el gobierno espiritual y secular; no se retractó y fue quemado en la hoguera.
Si los hallazgos de la ciencia contradicen a los que están en el poder, son suprimidos, ese ya era el caso hace 500 años.
Se dice que la historia no se repite, pero también que la repetición de la tragedia se convierte en una farsa.
Prof. Dr. Michael Esfeld
Professeur ordinaire de philosophie des sciences Universidad de Lausanne, CH-1015 Lausanne
Miembro de la Leopoldina
-correo electrónico: michael.esfeld@unil.c
Al presidente Leopoldina Lausana, 8 de diciembre de 2020
Estimado colega Haug,
Me consternó observar la declaración de Leopoldina publicada hoy, que dice: “A pesar de la perspectiva de que la campaña de vacunación comience pronto, es absolutamente esencial desde un punto de vista científico reducir el número de nuevas infecciones, que todavía es significativamente demasiado alto, de manera rápida y dura drásticamente ”. Esta declaración viola los principios de honestidad científica y ética en los que se basa una academia como la Leopoldina. Con respecto a lidiar con la propagación del coronavirus, no existe evidencia científica que justifique ciertas recomendaciones políticas de acción como el bloqueo. Estamos ante la situación habitual de una polémica científica en la que se representan diversos puntos de vista con motivos: • Dentro del estrecho círculo de expertos en virología y epidemiología, la estrategia para afrontar la propagación del coronavirus es controvertida. El lado de los virólogos y epidemiólogos, que piden duras medidas políticas, se opone al lado de los virólogos y epidemiólogos, que por razones solo recomiendan una protección que se concentra únicamente en los grupos de riesgo, como se expresa por ejemplo en la Declaración de Great Barrington redactada por destacados profesionales médicos. Un círculo más amplio de académicos es muy controvertido en cuanto a si los beneficios de medidas políticas sólidas como el encierro superan el daño que causa: daños a los años de vida futuros que se perderán en Alemania y otros países desarrollados como resultado del encierro, muertes por un renovado aumento de la pobreza en los países en desarrollo etc. Existen numerosos estudios científicos según los cuales los años de vida perdidos excederán con creces el beneficio máximo alcanzable de los años de vida salvados. • Éticamente, hay razones, especialmente en la tradición que se remonta a Immanuel Kant, la libertad fundamental considerar inviolables los derechos y la dignidad del hombre incluso en la situación actual. La dignidad humana incluye, en particular, la libertad de poder decidir por sí mismo lo que la persona respectiva considera una vida digna de ellos y qué riesgos están dispuestos a correr con este fin en sus contactos sociales, en tal situación de manera más científica y ética. Controversia, la Leopoldina no debería usar su autoridad para redactar declaraciones unilaterales que pretenden fundamentar científicamente una determinada posición política.
Por tanto, le ruego que retire inmediatamente la declaración pertinente como declaración de la Leopoldina.
Atentamente
Prof. Dr. Michael Esfeld
Cátedra de Filosofía de la Ciencia
Universidad de Lausana
Miembro de la Leopoldina desde 2010
https://www.rubikon.news/artikel/der-fortgesetzte-fehlalarm